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篆刻作品【武】朱文印 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B175,特売 朱文印 Z208 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 手作り印 遊印,特売 篆刻作品 銅印【藝無涯】 朱文印 手作り印 遊印 Z230,鐵線篆 書道作品、水墨画、日本画の落款印 白文印 朱文印 引,篆刻作品【心禪】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K122 書道※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】\r※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印\r※印文：【真善美】 \r※印材：新疆伊犁冻石\r※サイズ：12mm×12mm×50mm \r※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。将棋駒。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。すずり。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。茶道具　小野澤寛海筆色紙　大徳寺聚光院。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。硯。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。刺繍。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。筆ペン。美は内面の美です。創作書。真と善を実現すると、自然に美しくなります。中国製　朱肉。至真至善至美は、完璧さを指します。中国の硯 スズリ。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。中国硯 端州名硯。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。※希少※　掛け軸　風鎮 セット　骨董品。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。臨済宗 建仁寺 竹田黙雷 蓮画讃 袱紗 しみあり。\r\rご覧頂きありがとうございます。アンティーク　虎　掛け軸。\rこちらのお品は一点物でございます。♥掛軸　善光寺　六字名号　南無阿弥陀仏　掛け軸　骨董品。\r\r※(●'◡'●)作家紹介：\r馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。くじ引き堂　キノの旅　D賞 ミニ色紙 全14種。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。色紙。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。茶人 久須見疎安筆 藤原俊成(釈阿)像 画讃 庸軒娘婿 師宗旦。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。拓本：鄭板橋（難得糊涂） 手拓原作：漢朝（朝神之宫）。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。♥掛軸　高市 黒人　拓本　掛け軸　万葉集。現在、陝西驪山印社のメンバー。【FF1105/8】正信念沸偈　掛軸　南無阿弥陀仏　53×187ｃｍ　木箱入り。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。中国古墨　沙家浜。